Oslostrøk m.m.

12worldview.com statendetermeg.no torgerjacobsen.no

FB Torger Jacobsen FB Filosofisk allmenning

FB Torgers maleri-reaktivering FB Kosmonymia ordbildemottak

lenke for noen av ukens bilder:

er for tiden tillagt:

Titlene viser til ulike geografiske områder og bygninger der disse kan finnes som bl.a kartsjablonger i bildet. Det kan være fremmede/ukjente navn og navn hentet ifra Norge, fra ulike land, stater, bydeler, landskap, sjøer osv. Stedsnavnene forsøkes nå å tolkes, og samtidig forklares.

Kvantumskjøp ved Runde bilder Olje, Akryl på plate Diameter 48cm En: kr. 5000,- to kr. 7000,- tre kr. 8000,-

har i inneværende periode valgt ord og uttrykk ifra geografien, nærmere bestemt «strøk i Oslo» eller navn i Oslo.

Fra august 2025 er det mest Oslorelaterte navn.

22.3.26: Bilder med titler ifra Oslo samles her som «Ukens bilde» Det skal opp i et visst antall for så å holde fysisk utstilling. Bildene har ulike størrelser og maleteknikken varierer. Sålenge det ikke er avtalt med noe Galleri, er også bilder til salg, både innrammet og uinnrammet. Salg og beskuelse av endel bilder kan skje sentralt nær slottet. Det vil bli laget nær 100 bilder i alt med forskjellige titler til Oslo strøket. Hele serien vil sansynligvis ikke bli stilt ut i sin helhet, men alle vil inngå i en kortstokksamling tilslutt som en av sjangrene blant andre sjangere i produksjon av begrepskortstokker. Gallerier og steder som ønsker temaet og bildene velkommne, bes ta kontakt. Antall av bilder på et sted kan variere etter utplukkingen. Her på siden vil det stå hvor de enkelte bildene er å se. Alle er orginaler og ingen er det laget trykk av.

Uke 29 fra 13. juli

Tekst: Korsvoll i Oslo kommer fra Korsvoll-gårdene. Det er en sammensetning av det norrøne ordet kross (kors) og voll (slette/åpent gressmark). Ordet «kors» er jo å krysse som kan lede til mange «krysninger». Et er det hybride som blander sammen ulike artstyper hvor «bastarder» oppstår. Eksempel hest og esel blir til mulldyr. I planteriket oppstår stauder. Tenker vi nå religiøst, gjelder forholdet mellom guder og mennesker, hvor korsfestelse har funnet sted og blitt gjort til et kristent symbol. Døden er også et krysningspunkt, hvor som kjent en av røverne på korset ble lovet å bli med videre. I mange mytologier har vi gudemennesker og halvguder. Krysningspunkter.

Bilde opplysning: Tittel «Korsvoll», Oslostrøk 48 cm diameter akryl på plate Bildeet aaa106. Prisantydning kr. 5000,-

–

Uke 28 fra 6. juli

Tekst: Myntmesteren Friedrich Grüner, 1672 ga navn til Grünerløkka, som med navnet grunnla løkka. «En gründer som beholdt tøddelen over u´en i fortsatt bruk, (unntaksvis bruk i norsk) » Fargen «grønn» og det grønne har sin sentrale fargesymbolikk i det å grunnlegge noe. Det grønne er mystisk farge, selv om mange vil bruke «klorofyll» på å forklare hva som er det virkelige, og «ord» for den reelle verden. Grunnlag er også det som består, og når vi står, er vi «virkelige». Virkeligheten er en statue som er statistisk, hvor det vi besiktiger spør seg om det er liv eller sannhet i det? Idag fremstår Grünerløkka som et livlig strøk, hvor mange har flyttet dit ifra vest til hin side av Akerselva.

Å stå er også uttrykk for det å eksistere. I oppslagsbøker og på google

skjer det ofte en begrepsvridning (eller omdefinering). Realisme er ikke entydig materialistisk som mange materialister vil hevde. Realisme er ikke entydig spiritualisme som andre igjen, vil påstå. Dreiningen mot slike ytterligheter (såkalte objektive vurderinger), kommer av mangel på en balansert oppfattelsesevne. «En gründer er altså ikke materialist»

Det kan hjelpe å se på motsetninger. Hva motsetningen til hva gründer er, finner vi i den idealistiske verdensoppfatningen; utopien. Idealismen som oftes heller blir tolket spirituelt eller åndelig, får derved samme feilvurdering i forhold til samme balansering som det ståa eller realismen står inne i. Vi kan tegne et balansekors hvor materialismen og spiritualismen er direkte motsetninger. På midten og på tvers tegner vi aksen mellom idealisme og realisme. Da får vi en orienteringsoversikt , hvor bedømmelsen av disse 4 verdensanskuelsene kan skilles fra hverandre. De holder hverandre i sjakk, eller vi kan se dynamikken mellom dem!

Vårt statsbegrep er også synonymt med statue, det å stå, det å eksistere, være et grunnlag, gründer, «grüner», være virkelig, og det å være i virkelighetens verden. Den mystiske grønne her feiltolkes av både folket og av myndighetene som burde ha skjønt det. Kan vi oppjustere Grünerløkka til en statsløkke?

Bilde opplysning: Tittel «Grünerløkka», Oslostrøk 48 cm diameter akryl på plate Bildeet aaa127. Prisantydning kr. 5000,-

–

Uke 27 fra 29. juni

Tekst: «Bi saa lit» skrives idag med en eller to T´er, og stammer fra det opprinnelige navnet på byløkken Bislet i Oslo fra 1600-tallet. En eldre skrivemåte for «bi så litt», som betyr «vent litt» eller «ta det med ro»

Noen ganger kan vi si det er et uttrykk for «vegvesenet» hvor trafikken må stoppe opp litt, og det hjelper lite å tute. Bislett er også et uttrykk for det «kollektive» hvor en står i «det store stå» eller befinner seg i et innendørs velkjent bad.

Det er svært mye å si om dette navnet, så det er best å slutte kort med «kommunens manifest» ved å si:

• Slappe av, senke skuldrene, ikke stresse.
• Koble av, ta det pent, hvile, ta en pause.
• «Legg fra deg arbeidet og ta det med ro i helgen.»
• «Bare ta det med ro, vi har god tid.
• …

Uke 26 fra 22.juni

Tekst: «Ny» er noe originalt eller opprinnelig. Ny er også sant og rent. Det ursprungelige er hverken møkkete eller forurenset, da det oppstår som en renessanse eller reformasjon. I ordet «form» ligger også fødsel og dannelse. Når noe fødes eller dannes på nytt blir det en forvandling. Tross våre individuelle forskjeller, kan vi si sannheten opptrer forskjellig, og vi blir ikke lett enige i hva sannheten eller det nye egentlig er. Hva er sannhet, er et Pilatus spørsmål. Svaret eller løsningen på denne gåten ligger således i selve forvandlingsprosessen og i gjenfødelsen. Et bilde på dette er sommerfuglen som først var en åme, som trengtes å «metamorfoseres» eller «formforvandles». Sannhet og det nye er enkelt fortalt: noe alle kan i det å forvandle seg. (Noe som ikke bare er lett). Den nye dalen.

---

–

Tekst: Ljan (uttales «jan») og kommer som navn trolig ifra «kant» eller «klippe». Ljan blir også en ljå: et klippe- og skjære redskap. Det finnes et mangfold av synonymer i alt som kutter og skiller. I Eventyret «Kjærringa mot strømmen» har vi en krangel om kornet skal skjæres eller klippes. Det skulle kunne gå ut på ett, mens måten det sies på, blir krangel i stedet. Husholdet (eller økonomien) som er det motsatte blir her i eventyret radikal endret, fordi tonen eller vektleggingen er annerledes og en ser for seg en saks forskjellig ifra en sigd.

aaa124 Oslostrøk Godlia 48 cm diameter olje og akryl på plate kr.5000,-

Tekst: Navnet Godlia (historisk og lokalt er også skrevet Golia) er et nyere stedsnavn som oppstod på begynnelsen av 1900-tallet da området ble utparsellert og bebygd. Det kommer av det gode, snille og hyggelige. » I lia er det godt å være «

Uke 23 Fra 1. Juni

aaa103 Oslostrøk Oppsal 48 cm diameter olje og akryl på plate kr.5000,-

Tekst: Navnet Oppsal kommer fra det norrøne navnet Uppsalir. Navnet er «gården som ligger høyt», noe som stemmer godt overens med at Oppsal gård troner på en høyde i landskapet. Stedsnavnet har også gitt opphav til det kjente etternavnet Opsahl/Opsal. Et sted som ligger oppe, viser til glede, smil og latter.

Uke 22 Fra 25. mai

—

Uke 21 Fra 18. mai

Tekst: Sørkedalen; den mørke dalen. Navnet ble i middelalderen skrevet Surkudalr: Første ledd er et elvenavn, Surka som kan være beslektet med svart og bety ‘den mørke’, eller være et lydhermende ord i likhet med surkle. Sørkedalsveien i Oslo begynner nede ved Majorstuen.

Uke 20 Fra 11.mai

Tekst: Maridalen. Når det henvises til «den fagre Maridalen» kan en også kalle det «det fagre løft» og er «Oslos loft». Det ligger i navnet Maries, eller i Marias dal. Maria eller Mirjam ifra det hebraiske har litt forskjellige tolkninger av navnets opphav. Maria er også himmeldronning da hun er Jesu mor, som henspeiler seg spesielt på den unge Maria i Lukasevangeliet. Mari/Maria har også likhet med Mar, Meer, dvs havet, og havet er «et løft». En annen Maria er kjent for å vaske og smøre mesterens føtter i scenen ifra fotvaskingen. «Et løft» som ingen av de andre mannlige disiplene hadde tenkt på. Ser vi så nærmere på en slik lov eller «løft» kan dette med å gå på vannet, forståes dypere i en mere overført betydning. Språket kan brukes metaforisk noe som innebærer ofte at man kommer fortere inn til en saks kjerne. Størstedelen av oss og av jordens overflate består av vann, rundt regnet 70%. Væskegjennomstrømningen blir så avgjørende for livsprosessenes lovmessighet og livets evne til å være oppløftet og hvor mye en skal gå i detajer her? Kan vi så tenke på Maridalsvannet som et lite hav? Om vinteren kan vi jo gå på dette vannet.

—

Uke 19. Fra 4. mai

Uke 18. Fra 27. april

Tekst: Når det gjelder stedsnavnet Kampen, henger det sammen med betydningen «rund høyde» eller «haug». Kamp er å kjempe, anstrenge seg. I kampen handler det om noe stort, det er «kjemper», om man vil. Titaner er også kjemper som vi kan høre om i myter. Kamp eller kampen viser til helheten eller det fulle. I det store verdensrommet er selve «universet». Storhet har mange synonymer og er selve størrelsen, formatet. Holisme er filosofien rundt dette som kan beskrives som empirisk liberalisme, eller den som er erfarbart i det spirituelle/åndlige. Helhetstenkningen som omfatter der nynorsken har omgjort fra «begrep» til å være «omgrep» (etter Ivar Aasen). Også reservasjon eller reserver, være reserve, reservert, ligger i opptattheten i det totalt digre. Kampen skiller seg ifra krigen, kriging, eller opprør. og viser til en mere synlig på en ytre arena. Det å kjempe er makten som foregår mer i det indre.

Uke 17. Fra 20. april

Tekst: Kalbakken skal ikke forveksles med at bakken er kald. Kal betyr bar, eller naken, ukledd, forsvarsløs. Det blir «en bar bakke». Kanskje er du pengelens, eier lite, ikke engang «nåla i veggen». Det betyr ikke at du er er gjerrig eller tynn, slik spikersuppa er. Det lille er også noe som er ledig, fritt på nytt. Ordtaket «less is more» kan komme deg til unsetting. Det er fritid, den opprinnelige betydningen av hva skole er (gresk: skhole, latin schola). Om det å bli begeistret på nytt. Ikke det å fylle en kanne som er lære eller belæring, men å tenne en ild!

Uke 16. Fra 13. april

Tekst: Het engang Mærrahaugen. Navnet St. Hanshaugen stammer fra 1840-årene, da det ble vanlig å feire St. Hans (johannesdøperen) med bålbrenning på den nakne fjellknausen. Navnet Hans, Johannes, Johanna, Jo, Jon, osv. betyr Gud er nådig. Er du nådig, gjør du ting rett. Da kan ordet tolkes som «den rette haugen».

Uke 15. Fra 6. april

Uke 14 Fra 30. mars – Påske

Tekst: Fra nederlandsk Waterland, refererer til det opprinnelige, sumpet- og vasstrukne landskapet, Det ble fylt opp på 1600-1800-tallet. Vater-verktøyet viser det horisontale; det tjenende og var grensende til byinnlemmelsen i 1839.

Uke 13 Fra 23. mars

Tekst: Vinderen fra: norrøne gårdsnavnet Vindarin. Navnet er sannsynligvis etter eldre betegnelse på Sognsvannsbekken «engmarken ved den svingende bekken» Navnet skal ikke forveksles med «vinner» (seier) eller «vind» (luftbevegelse).

Uke12 16.- 22.-mars

Tekst: Trasop er et såkalt «imperativnavn» som betyr «tråkk opp». Trasop kommer fra en tidligere husmannsplass med samme navn som lå under Skøyen gård i Oslo

Uke11 9. –15.mars

Bilde aa778 29,5×41 cm i ramme Prisant. kr. 3.000,-

Tekst: Tåsen har sitt navn fra de gamle Tåsengårdene, norrønt Tásvin. Navnet er sammensatt av tá (tråkk, åpen plass, eller fasttrampet plass foran gård) og vin (naturlig eng/boplass). Tåsen blir et uttrykk for en sti, en vei, en føring.

Uke10 2. mars–8.mars

Bilde aa698 27x20cm «Skøyen» Olje og pastellkritt på papir Pris. 2000,- uten ramme

Tekst: Navnet Skøyen stammer fra det norrøne navnet Skoðin (eventuelt Skodvin), sammensatt av et uavklart førsteledd og endelsen -vin, som betyr eng eller beitemark. Gården er en av de eldste i Aker, antatt bebygd før vikingtiden. Navnet har tilknytning til stedsnavn som Skui og Skodje. Et spørsmål her er om det handle om å skue (syn- utseende) eller å se? Er det å se blir det å anskue, utsikt til engen. Valget av det grønne her tolker stedstsnavnet for utsiktens skyld!

Uke 9 23. februar– 1.mars

Tekst: Keyserløkka var en jordvei utparsellert til historieprofessor Jakob Rudolf Keyser (1803–1864) som fkki i 1850 hele det området som i dag er oppkalt etter ham til disposisjon. «Keyser» er i navnet Keiser, som jo er en maktperson.

Uke 16. -22. februar

aa914 Olje på akryl 44.5×31,5cm i ramme Prisant. 4000,-

Tekst: Parkveien i Oslo fikk navnet sitt i 1864 og er direkte oppkalt etter sin beliggenhet langs Slottsparken. En park og å parkere er å plassere. Det er igjen avhengig av navn. Det nevnes, og derved skilles det ifra andre navn om vi skal lete stedet opp på et kart. Alle ord er forøvrig navn eller benevnelser slik at alt språk handler egentlig om parkering eller plassering.

Uke 8. -15. februar

Bilde a133´94x74cm akryl på lerret. Prisant. kr 8000,-

Tekst: Navnet Bjølsen har sitt opphav i det norrøne gårdsnavnet Bjorðsin. Det tyder på at vi kan kalle Bjølsen for en naturlig eng eller som «åpenbart er en eng».

Etymologien kan deles i to ledd:

• -vin: Etterleddet stammer fra det norrøne ordet for naturlig eng eller gress-slette. Navn med denne endingen (som ofte har blitt til -en i moderne norsk) kjennetegner svært gamle gårder, gjerne etablert i førkristen tid (ca. 400–1000 e.Kr.).
• Bjorð-: Betydningen av det første leddet er usikker og har ikke blitt entydig forklart av språkforskere

Uke 6 2.- 8. februar

Tekst: Gaten Grensen i Oslo sentrum fungerte fra grunnleggelsen av Christiania i 1624 som den faktiske bygrensen mot nord og vest. Området lå rett utenfor byens voller og fungerte som en skillelinje mellom det regulerte Christiania og forstadsbebyggelsen som vokste frem utenfor.

Uke 5. 26. januar- 1. februar

Navnet stammer fra norrønt Disarvin, som betyr «disenes eng» (eng for kvinnelige gudevesener) og refererer til Disen gård, en historisk gård fra middelalderen. Disen er også dis; dvs værtype med spedte vannpartikler eller tåke. Det er i slekt med «dyse» som kan sprayes med, altså; spre noe.

Uke 4 19.-25, januar

Tekst: Sinsen betyr «Veien ved Engen». Historisk; krysset der veiene til Romeriket og Hadeland delte seg.

Uke 3 12.-18, januar

Bilde a760 60x80cm Akryl på lerret prisant: kr. 6000,-

Tekst: Midtstuen er stuen i midten. Midten er mellom to ytterpunkter og i beslutningsprosesser er det ubestemt eller foreløpig uavgjort. Det kan legges inn ulike betydninger for hva som kan komme inn senere. Hopprennene i Midtstubakken har et naboskap til Holmenkollen, hvor avgjørelsen av vinterens hoppmester kåres i selveste «kollen» litt lenger opp i terrenget. Midtstubakken blir da en prøve på annenrangs luftsvev. Midten er ofte et ambivalent sted hvor altså det som er » i mellom» ikke har staket ut kursen fremover eller altså kåret vinnere. Kunsten kan også være å holde seg i midten hvor det å ha to tanker i hodet samtidig (tvisyn) kan være sunt og berettiget.

Uke 2 5.-11, januar

Tekst: Slemdal. Slemdal er hva navnet siier en slem dal. I dalen var det glatt å komme igjennom, derfor «slemt».

Uke 1 29. desember -4. januar

Tekst: Navnet Fredensborg trenger ingen nærmere forklaring eller tolkning som begrep, og det er området mellom Hammersborg og Vulkan, preget av leiegårder fra sent 1800-tall og nyere bebyggelse. Fredensborgveien går gjennom her.

Uke 52 21.-28. desember

Bilde a938 1×1 m Akryl på lerret

Tekst: Skillebekk får navnet sitt fra den gamle Skillebekken (opprinnelig Styggedalsbekken), som fungerte som grense mellom Bymarken og Frogner hovedgård, og navnet refererer til denne funksjonen som en «skille-bekk» mellom by og land før byutvidelsen i 1878

Uke 51 14. – 21. desember

aa770 29,5×41,5cm Olje og Tusj Prisantydning 4000,-
Tekst: Fyrstikktorget henspeiler seg på et torg med eksplosiver og opprørende streik.  Fyrstikktorget i Oslo har sin historie fra den store Nitedals Tændstikfabrik, som flyttet produksjonen til Grønvold ved Etterstad på 1870-tallet, hadde tøffe arbeidsforhold, spesielt for kvinner som streiket i 1889. En fyrstikk er nyttig tjener men farlig herre.

—

Uke 50 7. -14. desember

Bilde aa809 30x40cm Oljepastell på akryl uten ramme kr.3000

Tekst: Et hoff med roser. Et sted med roser.

«Når rosen smykker seg selv, smykker den tillike hagen» er et kjent sitat fra Johann Wolfgang von Goethe.

Å rose er også et verb, noe vi gjør for å ære, hedre og løfte en stemning eller noen. Det er også å pynte og å love noe. Mange er flinke til dette. Andre kan komme med falske løfter og pynt som heller skjemmer. Ros har sin motsetning i latterliggjøring.

—

Uke 49 1. -7. desember

Uke 48 24.-30. november

Narring

Tekst: «Ola Narr» refererer til en park i Oslo, men navnet har sin opprinnelse fra en mann kalt Ole Arnesen (1803–1884), som ble kalt «Ola Narr» på grunn av hans klesstil som kammertjener. Han forpaktet jord under Tøyen gård, og etter hvert festet navnet seg til området rundt hvor det nå finnes en park, en gate, et borettslag og en barnehage

Uke 47 17. – 23. november

Tekst: » Opplysningens ås» eller der du har «dine kilder ifra»? Kjelsås henspeiler seg på kilde, på navn som Kjetil eller Kjell. Kjelsås befinner seg som en del av oppdemningen av Maridalsvannet, men også med sine drøyt 300 moh. er Kjelsås en høyest beliggende gård i Sørkedalen.

Uke 46 10. – 16. november

Tekst: Hammer er en bratt, loddrett bergvegg eller knaus. Borgen er der å finne der regjeringskvartalet bygges. Hammersborg er også en «jammerborg». Så får vi se om det er lurt å «samle alt», og om det blir «ramaskrik» alt fra en slik borg hvor ruiner og ødeleggelse er det navnetypiske?

Uke 45 – 9. november

Tekst: «Den vakre haugen».
Hegde er etter et et kvinnenavn som er en kortform av det tyske navnet Adelheid, som betyr «edel» og «skjønnhet» eller «glans». Det er også en kortform av andre lignende navn som Heid og Heidi.

–

Uke 44 26. oktober- 2. november

Grønlandsleiret, tidligere også Leret, er ei gate på Grønland i Oslo som går fra Tøyenbekken til Schweigaards gate

Tekst: På grønnkledd leiret grunn ligger tydningen av navnet. Via Tøyenbekken som ikke opprinnelig var lagt i rør, ble passasjen gresstuster veien ble lagt på i et fuktig område. Leret eller leire er ulike materielle komponenter som utgjør en gruppe som derved er dennes enhet (entitet). En leirgrunn er i grunnen det samme som en borg. Med borg tenkes dimensjonen større, men har da ulike mineralske komponenter. Vi kan ta med leken i dette, og assosiere oss i søle, sandkasser, bøtte, spade og bygge minilandskaper.

Uke 43 21.-26. oktober

Tekst: Refererer til en tynn suppe, en festmetode hvor gjester tar med ingredienser. «Spikersuppa» er navnet på bassenget på Eidsvolls plass. Det ble opprinnelig finansiert av Christiania Spigerverk. Uttrykket kommer fra det kjente folkeeventyret der en fattig mann lurer en gjerrig kjerring til å bidra med ingredienser til en suppe som «kokes» på en spiker

uke 42 14.-20. oktober

Bilde aa820 50x70cm. kr.6000,-

Tekst: Sted for sosietet: bosetting som brisker seg. «Briske» betyr å gjøre seg viktig eller kjekke seg, ofte på en overdreven og skrytete måte, og det kan også være navnet på en spesifikk type kjøttstykke. 

«Briske» som verb

• Betydning: Å gjøre seg viktig, vise seg frem, kjekke seg, prale eller skryt

uke 41 6.-13. oktober

Tekst: Bjørvika betyr by og vik, eller det
(norrøne) Bæjarvik er bosetingsted og geografisk plassering. Vik kan være å vike dvs veik, svak, eller være redd? Dersom havet stiger, er det også en grunn til å være redd og å frykte hva som kan komme til å skje?

–

uke 40 29. september- 5. oktober

a756 60x80cm akryl på lerret kr 6000,-

Tekst: Skarpsno er en forklaring om «skarpt hjørne» eller et «værhardt sted», og som et arkaisk ord for en ferge eller flåte som trekkes over vann ved hjelp av kabler.

—

uke 39 22.-29. september

—

uke 38 15.-21. september:

Tekst: «Veltede innhengnede varierte frukter.»

Vold betyr å velte. Løkke er en innhengning. Tutti er varianter. Frutti er befruktning.

—

uke 37 8.-14. september:

Bilde aa271 100x150cm land Oslostrøk Voksenlia Kr.12000,-
Tekst: Voksen: Vágsin, sammensatt av Vágr (våg) og vin (eng)  Vágr (våg) er et norrønt ord som kan bety enten en bukt eller vik, altså et smalt sjøstykke som skjærer inn i landet, eller det kan bety en bukt i betydningen av en stor bølge eller et bølgeslag etter storm. Det brukes også i navn på steder, for eksempel i Voksen i Oslo, der Vágr er sammensatt med «vin» (eng)

Lia er en bergskråning. Voksenlia blir da en bergskråning og en eng som viker ovenfor bølger som engang slo innover dalen og som ble Sørkedalen? Idag er Voksenlia bebygget.

uke 36 1.-7. september:

Tekst: Grefsen uttrykker et viljesaspekt. En vogn som er førende fra sted til sted, fra stajon til stasjon.

Grefsen: stor firehjulet, oftest lukket vogn, trukket av to eller flere hester, som i fast landeveisrute befordret passasjerer, bagasje og post (over en lengre strekning).

uke 35 25.-31. august:

aa742 Tusj på papir A3 størrelse Kr.4000,-

«Utstilling»

Tekst: Schous kommer av skau- skog. En skog er et annet navn på «utstilling». Utstillingen består av trær som er utstilt i den. Utrykket «å ikke se skogen for bare trær» er at vi ser kun bare trær som er «utstilt i skogen».

Plassen i Oslo fikk sitt navn av bystyret i 1874; den er oppkalt etter bryggerieier og legatstifter Christian Julius Schou (1792–1874), som i 1837 overtok Youngs bryggeri og døpte det Schous Bryggeri

—

uke34

aa527 29,5×41,5cm olje på akryl Kr.4000,-

Tekst: Den «skjulte bekken» kan oversettes med «skjult ledelse»

Blindern en gammel gård, Blindern-gården, som igjen er avledet av det norrøne navnet Blindarvin. Første ledd, «Blind», antas å være genitiv av et eldre navn på bekken Blindernbekken, mens «vin» betyr eng eller gressletter. En skjult bekk antyder at bekken hadde et dypt eller skjult løp

uke 33 og Arendalsuken

Tekst: «Arendal» er her brukt som eksempel på at byens navn har synonymer, og derfor har flere betydninger. Aren, Arne, Arnholt mfl. er det samme som Ørn. «Ørnedalen», er innsiktets dal og «filosofiens dal». Ørnen er ekspert, er kunnskapsrik, den sender sitt blikk, har innsyn i hva som skjer i dalen. Filosofi er et ord for lys og  belysning. Vi får dermed innsyn i alle «kriker og kroker». 

Takk til Arendal kommune ifra Folkeakademiet stand 114 i Arendalsuken:

–

Uke 32 4.-10.august

aa739 29,5×41,5 cm Olje og akryl, uten ramme kr.3000,-

Tekst: Frysja er gammelt navn på Akerselva, nevnt flere ganger i kongesagaene. Navnet kan ha sammenheng med fruse, i betydningen skumme, bruse, og henspille på de mange små fossene i elven. Se begrepsplassering ved å trykke på bildet.

Bildet kan sees og kjøpes i Oslo;

uke31

Bilde aa036 24x32cm olje på akryl Kr.2000,-

Tekst: Louisiana er opprinnelig en henspeiling på solkongen Ludvig den 14.

kan sees i Oslo;

uke 30

Tekst: Navnet er avledet fra et sioux-ord, og kan bety «dette er stedet», «vakkert landskap» eller «en som dysser i søvn»  Iowa er kjent for sitt jordbruk og store maisåkre

—

ukens bilde uke 29

Bilde er 70×50 cm på lerret. Teknikk olje og akryl aa nummer mangler i øyeblikket Kr.5000,-

Tekst: Tekstopplysning; Det er navnet Syria, som er Sigurd, Siri, Sjur, mfl. og seier, overvinnelse.

kan sees i Oslo; prisant. kr 4500,- Fåes med en treramme i hvit

—

Ukens bilde starter Uke 28

aa074 70x70cm Olje på akryl tykkrammet på lerret. Kr.6000,-

Tekst: Tekstopplysning; Alba almoh, se Alabama og «krattskogryddere»

kan sees i Oslo; prisant. kr 6500,-

—

Ukens bilde starter Uke 27

a674. 60x80cm 0lje og akryl på lerret. Kr.6000,-

Tekst: Tekstopplysning; Amazigh er et navn befolkning i Mauritania bruker på seg selv: «frie menn»

kan sees på Toten prisantydning kr. 6500,-

opp